biblické komentáře

verš 5

vaše svědectví jsou velmi jistá-vše, o čem jste svědčili; vše, co jste potvrdili nebo prohlásili za pravdivé. To by zahrnovalo „vše“, co Bůh promluvil, ať už jeho zákon, jeho sliby, jeho příkazy, jeho proroctví, nebo jeho prohlášení o tom, co se stalo a co se stane. Viz poznámky v Žalmu 19,7.

Svatost se stává tvým domem, Ó Pane-zdá se, že Žalm byl určen k použití ve svatyni jako součást veřejného uctívání , a zdá se, že slovo „svatost“ zde znamená řádnou úctu k Bohu; důvěra v něj; stav mysli bez všech pochybností a ze všeho nečistého. Možná zde může být také myšlenka, že ve všech křečích světa; ve všem, co hrozí svržením pravdy a spravedlnosti; ve všech útocích na božskou vládu; ve všech snahách obránců chyb a uprostřed hojné nepravosti by církev měla udržovat pevné dodržování zásad „svatosti“, toho, co je správné a pravdivé. Mělo by existovat jedno místo-církev-kde by nebylo váhání ve vztahu k pravdě a svatosti; jedno místo, kde by se pravda bránila bez ohledu na to, co by mohlo být v zahraničí. Hlavní myšlenka, proto, v žalmu je, že s ohledem na skutečnost, že Bůh vládne, a že nic nemůže zmařit jeho plány, nebo narušit jeho trůn, měli bychom k němu přistupovat s úctou, s pokornou důvěrou, s upřímným a čistým srdcem.

ve větším smyslu, také v největším myslitelném smyslu-je pravda, že „svatost“, čistota, svoboda od zlých myšlenek, od bezohledného oka a bezohledné představivosti, od nesvatých plánů a účelů by měla převládat v domě Božím a měla by být považována za nepostradatelnou pro správné uctívání. Jako nebe je čisté, a jak tam vstoupí nic“ to poskvrňuje, ani co pracuje ohavnost nebo dělá lež “ Zjevení 21: 27, takže v místě, kde se snažíme připravit na tento svatý svět-svatyně Boží-nic by nemělo být dovoleno vstoupit, který je nečistý a znečišťující; nic, co má tendenci zkorumpovat nebo poskvrnit duši. Je možné dodat, že účast na místě veřejné bohoslužby se počítá, aby se srdce čisté, a vyhnat nesvaté myšlenky a záměry z duše. Muž, který má pocit, že je v přítomnosti svatého Boha, nebude pravděpodobně vítán do své duše znečištěné obrazy a bezbožné touhy.

navždy-okraj, jako v hebrejštině ,“ k délce dnů.“Myšlenka je, že je to vždy vhodné. Viz poznámky v Žalmu 23,6.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.