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“ Fülle ist die Gesamtheit der Reichtümer“

Im Griechischen bedeutet das Wort „Pleroma“ übersetzt „Fülle“ Gesamtheit. Es ist also richtig, dieses griechische Wort als „Gesamtheit“ zu übersetzen. Die griechische Präposition übersetzt „von“ in John 1: 16 bedeutet „von“ oder „aus“. Deshalb haben wir alle von der Fülle Christi empfangen, von der Gesamtheit des Reichtums Gottes.

Im Neuen Testament drückt sich Fülle durch die Gesamtheit der Reichtümer aus. Deshalb, Paulus, er erwähnt den unerforschlichen Reichtum Christi; und er spricht auch von der Fülle Christi. Die Reichtümer Christi sind die verschiedenen Aspekte dessen, was Christus ist, während die Fülle Christi das Ergebnis ist, die Frucht unseres Genusses an diesen Reichtümern.

Wenn wir die Reichtümer Christi genießen, nehmen wir sie auf natürliche Weise in unser Sein auf. Dann bilden sie für uns die Fülle Christi, den Leib Christi, die Kirche als ihren Ausdruck. Die in Epheser 1 erwähnte Fülle Christi ist also die in Epheser 3 erwähnte Fülle Gottes. Wenn Gläubige den Reichtum Christi erfahren, werden sie natürlich neu gemacht, das heißt, sie erhalten eine neue Verfassung, die die Fülle Gottes hervorbringt.

Um Christus auf diese Weise zu assimilieren, müssen wir in unserem inneren Menschen gestärkt werden. Darüber hinaus müssen wir Christus erlauben, sich in unseren Herzen niederzulassen, das heißt, jeden Teil unseres Seins mit allem, was er ist, zu besetzen, zu besitzen und vollständig zu sättigen. Dann werden wir verwurzelt sein, um im Leben zu wachsen, und etabliert, um aufgebaut zu werden. Darüber hinaus werden wir in der Lage sein, Christus in seinen universellen Dimensionen auf praktische Weise zu erfassen.

Zusammen mit diesem werden wir die Liebe Christi erfahren, die alle Erkenntnis übersteigt. Wenn wir Christus in einem solchen Maße gekannt und erfahren haben, werden wir mit dem Reichtum Christi im Ausmaß der ganzen Fülle Gottes erfüllt sein. All dies hat zum Ziel, dass die Kirche in praktischer Weise als Leib Christi zu ihrem vollen Ausdruck konstituiert wird.

Im Lichte einer solchen Vision ist es falsch, die Kirche als ein materielles Gebäude zu betrachten, in dem „Kulte“ abgehalten werden. Es ist auch nicht angemessen zu berücksichtigen, dass die Kirche einfach die Ortsgemeinde ist, der wir angehören, oder der Konfessionsrat, dem wir angeschlossen sind. Obwohl viele Gläubige heute den Begriff „Leib Christi“ verwenden, haben nur wenige ein klares Verständnis für die Bedeutung dieses Begriffs, denn sie haben die Offenbarung nicht verstanden, dass der Leib Christi der Ausdruck und die Fülle Christi ist.

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