1

”täyteys on rikkauden kokonaisuus”

kreikan kielessä ”täyteläisyydeksi” käännetty sana ”pleroma” tarkoittaa kokonaisuutta. On siis oikein kääntää tämä kreikkalainen sana ”kokonaisuudeksi”. Joh.1: 16: ssa ”from” käännetty Kreikkalainen prepositio tarkoittaa ”from” tai ”out of”. Siksi me kaikki olemme saaneet Kristuksen täyteydestä, Jumalan rikkauden kokonaisuudesta.

Uudessa testamentissa täyteys on se, mikä ilmenee rikkauksien kokonaisuuden kautta. Siksi Paavali mainitsee Kristuksen tutkimattomat rikkaudet, ja hän puhuu myös Kristuksen täyteydestä. Kristuksen rikkaudet ovat sen eri puolia, mitä Kristus on, kun taas Kristuksen täyteys on seuraus, hedelmä siitä, että nautimme noista rikkauksista.

nauttiessamme Kristuksen rikkauksista me luonnollisesti sulaudumme niihin olemukseemme. Silloin ne muodostavat meille Kristuksen täyteyden, Kristuksen ruumiin, seurakunnan, sen ilmaisuna. Ef.1: ssä mainittu Kristuksen täyteys on siis Ef. 3: ssa mainittu Jumalan täyteys. Kun uskovat kokevat Kristuksen rikkaudet, he luonnollisesti uudistuvat, toisin sanoen he saavat uuden perustuslain, joka tuottaa Jumalan täyteyden.

voidaksemme omaksua Kristuksen tällä tavalla meidän täytyy vahvistua sisimmässä ihmisessämme. Lisäksi meidän täytyy antaa Kristuksen tehdä kodistaan sydämessämme, ts.vallata, omistaa ja täysin kyllästää olemuksemme jokainen osa kaikella, mitä hän on. Silloin me juurrumme elämään ja vahvistumme rakennettaviksi. Lisäksi pystymme käsittämään Kristuksen hänen universaalisissa ulottuvuuksissaan käytännöllisellä tavalla.

yhdessä tämän kanssa tunnemme kokemuksen kautta Kristuksen rakkauden, joka ylittää kaiken tiedon. Kun olemme tunteneet ja kokeneet Kristuksen siinä määrin, tulemme Kristuksen rikkauksilla täytetyiksi Jumalan koko täyteyden laajuudessa. Kaiken tämän tarkoituksena on, että seurakunta muodostetaan käytännöllisellä tavalla Kristuksen ruumiiksi sen täyttä ilmaisemista varten.

tällaisen näkemyksen valossa on väärin pitää kirkkoa materiaalisena rakennuksena, jossa pidetään ”kultteja”. Ei ole myöskään sopivaa ottaa huomioon, että kirkko on vain se paikallinen seurakunta, johon me kuulumme, tai kirkolliskokous, johon me kuulumme. Vaikka monet uskovat käyttävät nykyään termiä ”Kristuksen ruumis”, harvat ymmärtävät selvästi tämän sanan merkityksen, sillä he eivät ole ymmärtäneet sitä ilmoitusta, että Kristuksen ruumis on Kristuksen ilmaus ja täyteys.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.