Raamatunselitykset

Jae 2

varmasti olen käyttäytynyt ja hiljentänyt itseni – marginaali, kuten hepreaksi, sieluni. Heprealainen on: ”Jos en ole rauhoittanut ja rauhoittanut sieluani.”Tämä on vahva tapa vahvistaa, että hän oli tehnyt sen. Kielteistä muotoa käytetäänkin usein ilmaisemaan vahvaa vahvistusta. Koko muoto olisi: ”Jumala tietää, jos en ole tehnyt tätä; ”tai:” jos en ole tehnyt tätä, niin anna minun kantaa seuraukset; anna minun tulla rangaistuksi.”Ajatus on, että hän oli tietoinen siitä, että hän oli tehnyt tämän. Sen sijaan, että hän olisi ollut ylimielinen, ylpeä ja kunnianhimoinen – sen sijaan, että hän olisi sekaantunut asioihin, jotka olivat hänen yläpuolellaan ja jotka eivät kuuluneet hänelle, hän oli tiennyt oikean paikkansa. Hän oli ollut lempeä, rauhallinen ja vetäytyvä. Sana, joka on käännetty käyttäytyväksi, merkitsee sopivasti tasaisuutta tai tasaisuutta; sitten tässä käytetyssä muodossa tasaisuutta, tasaisuutta tai tasaisuutta; ja sitä käytetään tässä mielessä mielen rauhoittamiseksi; sen karheuden tasoittamiseksi; sen rauhoittamiseksi. Vertaa Jesajan 38. luvun muistiinpanoja:13, meidän käännöksessämme, ” minä laskin ”(sama sana kuin tässä)” aamuun asti”, mutta missä oikea käännös olisi, ” minä sepitin tai rauhoittelin itseäni aamuun asti.”Joten tässä on se merkitys, Että hän oli pitänyt mielensä tyynenä, tasaisena ja lempeänä.

lapsena, joka vieroitetaan äidistään-katso Jesaja 28: 9. Tästä kohdasta on esitetty hyvin erilaisia tulkintoja. Rosenmuller loc: ssa. Ehkä todellinen ajatus on, että lapsi vieroitettuna nojautuu äitiinsä tai asettuu makuulle rintaansa vasten. Kuin vieroitettu lapsi nojaa äitiinsä. Toisin sanoen, niin kuin lapsi, joka on tottunut rintoihin ja nyt vailla sitä, laskee päänsä hellästi sinne, missä se oli tottunut saamaan ravintonsa, tuntien riippuvuutensa, toivoen saavansa jälleen ravintoa: ei vihaisena, vaan hellästi murheellisena ja surullisena. Pieni lapsi, joka tällä tavoin takertuu äitiinsä – laskee päänsä hellästi rintaa vasten – riutuu – etsii ravintoa – olisi mitä Hellin nöyryyden ja lempeyden kuva.

sieluni on kuin vieroitettu lapsi-kirjaimellisesti: ”kuin vieroitettu lapsi minun sieluni päälle;” eli luultavasti sieluni nojaa minuun vieroitettuna lapsena. Voimani, luontoni, haluni, intohimoni, jotka nojaavat minuun, ovat lempeät, kunnianhimottomat, uskoutuvat. Septuaginta kääntää tämän eri tavalla ja antaa erilaisen käsityksen: ”ellen olisi ollut nöyrä, vaan korottanut itseäni vieroitetuksi lapseksi äitiään vastaan, kuinka olisitkaan kostanut minun sieluani vastaan!”Heprea kuitenkin edellyttää, että se pitäisi tulkita toisin. Ajatus on, että hän oli ollut lempeä, että hän oli rauhoittanut hänen tunteitaan, että mitä pyrkimyksiä hän olisi voinut olla, hän oli pitänyt ne alle; että vaikka hän olisi tehnyt tiedusteluja tai esittänyt ehdotuksia, jotka näyttivät maistavan ylpeyttä tai kunnianhimoa, niin hän oli ollut tietoinen siitä, että näin ei ollut, vaan että hän oli tiennyt oikean paikkansa ja pitänyt sen. Ajatuksena tässä on, että uskonto tuottaa lapsenkaltaisen hengen; että se vapauttaa kaikki tuntemaan oikean paikkansa ja pitämään oikean paikkansa; että mihin tahansa tiedusteluihin tai ehdotuksiin se saattaakin johtaa nuorten keskuudessa, se pyrkii pitämään heidät vaatimattomina ja nöyrinä; ja että mitä tahansa ehdotuksia joku saattaa varhaisiässä olla halukas tekemään, ne liitetään Henkeen, joka on nöyrä, lempeä ja vetäytyvä. Uskonto tuottaa itsehillintää ja on ristiriidassa ylpeän, ylimielisen ja kunnianhimoisen hengen kanssa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.