Push to rehabilitate past pope illusztrálja a nagy igazságot a jelenről

Róma – ahogy William Faulkner fogalmazott Requiem egy apáca, “a múlt soha nem halott. Még csak nem is múlt.”Lehet, hogy ez egy általános meglátás az emberi állapotról, de amikor a katolikus egyházról van szó, amely a tegnapi fétist ugyanúgy teszi, mint a mai divatipar, ez különösen alkalmazható.

így teljesen Kortárs, hogy egy spanyol magánegyesület petíciót nyújt be a Vatikánhoz XIII.Benedek alakjának rehabilitálására, akit 1394-ben Avignoni időszakban választottak pápává, és hagyományosan pápaellenesnek tekintették.

az általa benyújtott szöveg szerint a csoport azt akarja, hogy a Vatikán ismerje el “erkölcsi, tudományos és kulturális méltóságát azáltal, hogy visszavonja kiközösítését, és beépíti őt az egyház törvényes és hűséges fiává.”

a szóban forgó események hat évszázaddal ezelőtt történhettek, de ha a Vatikán elfogadja a kérést, annak egyértelmű jelentősége lenne az itt és most számára.

a szóban forgó egyesület neve “Papa Luna barátai”, XIII.Benedek, Pedro Martinez De Luna családneve után. Dec. 21, hatalmas aktát juttatott el a Vatikáni Hittani Kongregációhoz, Luis Francisco Ladaria spanyol bíboros vezetésével, megkísérelve érvelni XIII. Benedek legitim pápának való elismerése mellett.

a csoport rövid összefoglalója szerint erre már precedenst teremtett Szent János XXIII, aki egy anti-pápa nevét vette fel, akit kiközösítettek, mert szembeszállt a Bodeni Zsinattal 1414-1418-ban, ugyanaz a bűncselekmény, amely miatt XIII.Benedek kiközösítették.

a spanyol Aragóniai Királyságban született 1328-ban, de Luna nemesi családból származott. Jogot tanult, és híres lett éles jogi elméjéről, valamint szigorú életmódjáról. 1394-ben megválasztották a pápaságba, abban az időben, amikor két (végül három) rivális trónkövetelő volt, azzal a feltétellel, hogy a szakadás gyógyításán dolgozik, és lemond a hivatalról, amikor Róma püspöke és a bíborosok megállapodtak.

1417-ben a Bodeni Zsinat új pápát választott a szakadás megszüntetésére, de Benedek nem volt hajlandó visszalépni azon az alapon, hogy ő volt az egyetlen bíboros, akit az utolsó vitathatatlanul legitim pápa, Gergely Xi. átköltözött PE Kb Spanyolországban, továbbra is pápának vallva magát, ahol 1423-ban bekövetkezett haláláig maradt. A végére csaknem 25 000 pápai bikát hirdetett ki, tanúsítva annak komolyságát, amellyel státusát tekintette.

a “Papa Luna barátai” Egyesület szerint alapvetően négy érv szól amellett, hogy XIII.Benedek visszatérjen az egyház kegyelméhez.

először is, ragaszkodnak hozzá, hogy egyértelműen ortodox volt, az Egyház tanítását betartva, különösen, ami a pápai elsőbbségre vonatkozik. Juan Bautista Sim, az egyesület elnöke a spanyol médiának adott interjúban elmondta, hogy XIII. Benedek valójában az első vatikáni zsinat tanítását várta, szemben állva a Konstanzi Zsinatban tükröződő egyeztetéssel, amely kvázi parlamentáris rendszerrel igyekezett a pápai tekintélyt megkerülni.

másodszor, a csoport azzal érvel, hogy soha senki nem kérdőjelezte meg del Luna pápává választásának jogi érvényességét – és ennek következtében nem lehet akadálya annak, hogy elismerjék őt Péter törvényes utódai között.

harmadszor, a csoport azzal érvel, hogy bármilyen ítélet is születik ma XIII.Benedek cselekedeteiről abban az időszakban, amelyet ma “nagy nyugati szakadásnak” neveznek, személyes integritásból és az egyház szolgálatának vágyából cselekedett.

Sim szerint 6503 XIII.Benedek “vértanú volt, aki a viharos Konstanzi Tanács elítélése ellenére sem mondott le szentséges kötelezettségéről.”

negyedszer, a csoport úgy véli, hogy az, ahogyan XIII.Benedek utolsó éveit elszigetelten élte, és tekintélyét már nem ismerte el más joghatóság, mint saját Aragóniai királysága, és mégis hűséges maradt a maghoz, szentségre utal.

“a PE Xhamscola-ban pápai tiaráját hiteles töviskoronává változtatta” – mondta Sim ons. Benedek száműzetésben volt, “filozófiai-vallási értekezést írt, amely tele van spiritualitással.”

meghalt, mondta Sim ons, “szörnyű magányban, de állandó és igaz párbeszédben Istennel.”

nem világos, hogy a Hittani Kongregáció komolyan fogja-e venni a csoport kérését, bár Sim ons azt állította, hogy Ladariának “jó benyomása” volt a kérelemről, és szintén meglepte “az erővel és meggyőződéssel felruházott csoport kinyilatkoztató vitalitása”.”

mindenesetre a történet kortárs relevanciája a következő: az, hogy az egyházi hivatalosság hogyan látja ma az embert, ritkán elegendő annak felméréséhez, hogy ez a szám hosszú távon hogyan fog megjelenni. Az egyháztörténelem valójában tele van olyan személyiségekkel, akiket heterodoxnak, renegátnak vagy engedetlennek tekintettek a hatalmon lévők-Assisi Ferenc, Jeanne d ‘ Arc, Mary MacKillop és Padro Pio, sok más mellett, mind eszembe jutnak.

még nem látni kell, hogy XIII.Benedek egy napon csatlakozik-e ehhez a társasághoz. A puszta tény, hogy létezik, azonban, hasznos emlékeztető arra, hogy az egyházi hatóságokkal való forró vízbe kerülés nem biztos, hogy bárki elképzelése a jó időről, de ez sem feltétlenül az utolsó szó.

Megosztás:

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.