世俗的な衣服であるhuipil

征服前は、町の女性と貴族の両方で、メソアメリカの領土全体で使用されていました。 唯一の特定の女神と巫女は、おそらくTotonacosに由来する別の衣服であるquechquemitlを、着用することができました。 時にはquechquemitlはhuipilの上に使用されました。 今日、huipilは、チアパス州、ユカタン州、キンタナ-ルー州、オアハカ州、ゲレロ州の南部、プエブラ州テワカン近くの地域、ベラクルス州のアマトラン-デ-ロス-レイエス、テテルシンゴ州、モレロス州で使用されている。; Tuxpan、ハリスコ州とそれはhuamengoの名前を取るMichoacan Tarascan高原の特定の町で。

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huipilは長方形の布の中にあります,半分に折り畳まれました,頭のための開口部 上部は、mouthmangaを形作るため。 それは縫い目で接合された一つ、二つまたは三つのキャンバスで構成されています-彼らは織機を離れるように生地が使用されています,カットなし– これはアンラップされたドレスと呼ばれています。 綿と羊毛が使用され、時には2つの材料が組み合わされます。 時折、絹、artiselaまたは羽の一部が装飾品として織り交ぜられています。 現在、いくつかのケースでは毛布、ポプリンまたは他のいくつかの産業用生地は、腰織機で作られた伝統的な布を置き換えています。

huipilと他の衣服は、女性であろうと男性であろうと、女性によって作られ、時には工業用織物に刺繍されますが、より頻繁には腰織機に刺繍されます。

本物の生地は、直角に交差する二つの糸のグループで構成されています。 まず、糸はいくつかの棒で構成された織機に沿って引き伸ばされ、一方の端に固定された固定点–リング、木などに固定される。-、そして織り手の腰の周りの反対側に。 これらの糸は縦糸と呼ばれ、織機は、織物を統合するために、最初に交差する糸の他のグループである横糸を一つずつ織ることができるようにフレームとし

二つの糸のグループの織り交ぜの形は靭帯と呼ばれ、huipilesの装飾はその巨大な多様性に依存します。 実際には、多くの人が”原始的な”楽器であると考えられている腰織機は、より洗練された自動化された織機の他のタイプでは達成できない技術の最大数; それを扱う職人の手と心の続きです。

ホイピルのベーシックカットの中には、腰にほとんど届かない短いものや足首までカバーするものなど、多種多様なモデルがあります。 これらの端の間にはすべてのサイズがあります。 古典的なhuipilesの多くは長いものよりも広いですが、近年では衣服の幅が減少しています。 彼らは腰織機で織られているとき、彼らは通常、この楽器であなただけの狭い生地を作ることができるので、二、三のキャンバスで構成されています; 一般的に布の幅は同じですが、いくつかのモデル、特にチアパスの高地では、中央のストリップが大きくなります。 ネックラインは、円形、楕円形、正方形、または垂直切開であり、頭を通すのに十分なだけである。 側面から開いているhuipilesがあり、他の人は底に数センチメートルしか縫い付けられておらず、他の人は首を持っていますそのキャリアの前腕がどのように これは非常に広く、袖口が手首の周りを閉じるモデルで起こります。

単一の衣服として着用されている非常に長いホイパイルの場合を除いて、彼らは通常、もつれやウエストバンドのスカートと組み合わされます。 ほとんどの場合、それは緩んで落ちる、時にはそれは腰の周りに結ばれ、他の回ではブラウスのように、もつれやスカートの下に取得します。

装飾品の分布はしばしば横縞を強調し、他のものでは垂直の装飾がより強調され、刺繍されたホイピルは完全に図面で覆われている。 時には装飾品は、中央のキャンバス上にのみ、または肩の上にそれを拡張するか、ネックラインの周りに集中しています。 さらに、huipilesは、ネックラインの周りに図面を形成するリボンで装飾され、キャンバスに参加したり、小さな袖をシミュレートしたりします。

huipilesの刺繍または織り交ぜられたモチーフは幾何学的なものであり、他のものは人間、動物または植物の図形を表しています。 奇妙な観察者のために意味を解釈することは時々困難であるが、そのメーカーのために、各装飾は、その象徴を持っています。 伝統的であるが、各村で異なるすべての特性について、彼女が運ぶhuipilを観察するだけで、女性が元々どこから来たのかを知ることができます。

毎日の使用やその他の特別な行事のためのホイピルのタイプがよくあります。 例えば、OcotepecとCuquilaでは、mixteca alta oaxaqueña、寒冷地では、新聞のためのhuipilは羊毛で作られ、休日のためには別のものが綿で使用されます。 女性が特定の年齢に達すると、彼女は通常、シュラウドとして役立つ地元の伝統の中ではあるが、可能な限り最高の請求書のホイピルを織ります。 他の回では、女性が死ぬとき、彼女はヒスパニック以前の時代に慣習的であったように、彼女が所有していたすべての服を着ています。

女性が結婚式で身に着けている日記に使われているものとは異なる特別なホイピルがあります。 それから彼女はそれを慎重に保ち、彼女がそれで飾られているとき、彼女の死まで再びそれを着用しません。 彼らの社会の中で特定のランクを占め、特定の儀式の機会にのみ着用することができる女性のための特別な衣服があります。

いくつかの場所では、聖人は先住民の服装をしています。 チアパスの高地では、処女は全体のトルソーを持っています。 祭りの間、彼らは太って見える程度に多くのhuipilesに身を包んだ行列に出て行きます,重なり合った衣服の量によって膨らんでいます.

婦人服としてのhuipilの重要性は並外れたものであり、その製造に採用された偉大なスキルと創造性を示しています。 何よりも、それは先住民族のままにする意志と彼らの特定の文化の誇りを示しています。

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メキシコ不明メキシコ、その伝統や習慣、魔法の町、遺跡、ビーチ、さらにはメキシコの食べ物を満たしています。

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