Psalm 124: 1 commentaren: Een lied van beklimmingen, van David. “Als het niet de Heer was die aan onze kant stond,” laat Israël nu zeggen,

expository (English BIBLE)

124:1-5 God laat de vijanden van zijn volk soms zeer ver tegen hen overwinnen, zodat zijn macht des te meer gezien kan worden in hun bevrijding. Welgelukzalig is het volk, welker God de Heere is, een God, die al genoegzaam is. Naast dit toe te passen op elke bijzondere verlossing die in onze dagen en in de oudheid is bewerkstelligd, zouden we in onze gedachten het grote werk van de verlossing door Jezus Christus moeten hebben, waardoor gelovigen van Satan werden gered.Indien de HEERE niet aan onze zijde geweest was, tenzij het de HEERE was, die met ons was. Het idee is, dat iemand bij hen geweest was, en hen verlost had, en dat de aard van de tussenpositie zodanig was, dat het aan niemand dan de Heere toegeschreven kon worden. Het bevatte onmiskenbaar bewijs dat het zijn werk was. De bevrijding was van dien aard, dat zij alleen door hem tot stand kon worden gebracht. Zulke dingen komen vaak voor in het leven, wanneer de interventie in ons belang zo opmerkelijk is dat we het aan niemand anders dan God kunnen toeschrijven.

moge Israël nu zeggen – Moge het wel en wel zeggen. Het gevaar was zo groot, hun hulpeloosheid was zo duidelijk, en de bevrijding was zo duidelijk het werk van God, dat het gepast was om te zeggen dat als dit niet had plaatsgevonden, ondergang onvermijdelijk en volledig zou zijn geweest.

PSALM 124

Ps 124:1-8. De schrijver, voor de kerk, prijst God voor het verleden, en drukt vertrouwen uit voor de toekomst, bevrijding van vijanden.

1, 2. aan onze kant-voor ons (Ps 56: 9).

nu-of, ” oh! laat Israël ”

1 als het niet de Heer was die aan onze kant stond, moge Israël nu zeggen:

2 als het niet de Heer was geweest die aan onze kant stond, toen de mensen tegen ons opstonden:

3 toen hadden ze ons snel opgeslokt, toen hun toorn tegen ons ontbrandde:

4 toen hadden de wateren ons overweldigd, de stroom was over onze ziel gegaan:

5 Toen was de trotse wateren over onze ziel gegaan.

Psalm 124:1

“indien de HEERE niet aan onze zijde geweest was, zo zeide Israel nu.”De openingszin is abrupt en blijft een fragment. Door een dergelijke aanvang werd de aandacht gewekt, evenals het gevoel uitgedrukt: en dit is altijd de weg van poëtisch vuur-om uit te breken in oncontroleerbare vlam. De vele cursieve woorden in onze geautoriseerde versie zullen de lezer laten zien dat de vertalers hun best hebben gedaan om de passage op te lappen, die misschien beter in zijn gebroken grootsheid had kunnen worden achtergelaten, en die dan als volgt zou zijn verlopen:-

” ware het niet Jehovah! Hij was voor ons, Oh laat Israël zeggen!

ware het niet Jehovah! Hij die voor ons was toen de mensen tegen ons opstonden.”

de glorieuze Heer werd onze bondgenoot; hij nam onze deel, en sloot een verdrag met ons. Indien de HEERE niet onze beschermer was, waar zouden wij zijn? Niets dan zijn kracht en wijsheid had ons kunnen behoeden voor de sluwheid en boosheid van onze tegenstanders; laat daarom al zijn volk dat zeggen, en geef hem openlijk de eer van zijn behoud van goedheid. Hier zijn twee “als”, en toch is er geen “als” in de zaak. De Heer was aan onze kant, en Is nog steeds onze verdediger, en zal alzo zijn van nu af aan, tot in eeuwigheid. Laten we ons met heilig vertrouwen verheugen in dit vreugdevolle feit. We zijn veel te traag in het uitspreken van onze dankbaarheid, vandaar de uitroep die moet worden uitgesproken, “O laat Israël zeggen.”Wij mompelen zonder er toe bewogen te worden, maar onze Dankzegging heeft een aansporing nodig, en het is goed wanneer een vriend van hart ons zegt wat we voelen. Stel je voor wat er zou zijn gebeurd als de Heer ons had verlaten, en kijk dan wat er is gebeurd omdat hij ons trouw is geweest. Zijn niet alle materialen van een lied voor ons verspreid? Laat ons zingen voor de Heer.

Psalm 124:2

“als de HEERE niet aan onze zijde geweest was, toen de mensen tegen ons opstonden.”Toen alle mensen samenkwamen, en het hele geslacht van mensen leek ingesteld op het uitroeien van het huis van Israël, Wat moet er gebeurd zijn als de verbondsheer niet had tussengekomen? Als zij zich bewogen, en zich verbonden hadden, om een aanval te doen op onze rust en veiligheid, wat zouden wij in hun opstanding gedaan hebben, indien ook de HEERE niet opgestaan was? Niemand die kon of wilde helpen was in de buurt, maar de blote arm van de Heer was voldoende om zijn eigen te behouden tegen al de gelaagde legers van tegenstanders. Er bestaat geen twijfel over onze Verlosser, wij kunnen onze redding niet toeschrijven aan een tweede oorzaak, want het zou niet gelijk zijn geweest aan de noodtoestand; niets minder dan almacht en alwetendheid zou onze redding hebben bewerkstelligd. We zetten elke andere eiser aan de ene kant, en verheugen ons omdat de Heer aan onze kant was.

Psalm 124:3

“toen verslonden zij ons, toen hun toorn over ons ontbrandde.”Ze waren zo gretig op onze vernietiging dat ze slechts een beetje van ons zouden hebben gemaakt, en ons levend en heel in een enkel moment zouden hebben opgeslokt. De woede van de vijanden van de kerk wordt verhoogd tot de hoogste toonhoogte, niets zal hen tevreden stellen dan de totale vernietiging van Gods uitverkorenen. Hun woede is als een vuur dat ontstoken is en dat zo stevig vastzit aan de brandstof dat het niet kan worden uitgeblust. Woede is nooit vuriger dan wanneer het volk van God zijn objecten zijn. Vonken worden vlammen, en de oven wordt zeven keer heter verwarmd wanneer Gods uitverkorenen in het vuur worden geduwd. De wrede wereld zou een einde maken aan het goddelijke zaad, ware het niet dat Jehovah de weg afbreekt. Wanneer de Heer verschijnt, kunnen de wrede kelen niet doorslikken, en de verterende vuren kunnen niet vernietigen. Ach, zo het de HEERE niet ware, zo onze hulp kwam van alle schepselen, die verenigd waren, zo zou er voor ons geen weg zijn om te ontkomen; het is alleenlijk, omdat de HEERE leeft, dat zijn volk leeft.

voortgezet…Het ARGUMENT
deze Psalm werd gecomponeerd door David in de naam en voor het gebruik van de hele kerk en het volk van Israël, als dank voor hun bevrijding van een eminent gevaar of gevaren van trotse en machtige vijanden. Velen van hen hadden ze in Davids tijd; maar welke van hen is hier bedoeld is moeilijk te bepalen, en niet de moeite waard het onderzoek. De Kerk zet Gods barmhartigheid voor een miraculeuze bevrijding, uit het schijnbare gevaar van machtige vijanden, Psalm 124:1-5, en zegent hem Voor het Psalm 124:6-8.
geen tekst uit Poole op dit vers.

als het niet de Heer was die aan onze kant stond…. Of,” was voor ons ” (h). De Syrische versie is, “die voor ons opstond”; tegen hun vijanden, die tegen hen opstond, zoals in Psalm 123: 2, of, “was met ons”, zoals Kimchi en Ben Melech; om te helpen en te helpen, te ondersteunen en te leveren, te versterken en te verdedigen: of, “was onder ons”, als de Arabische versie; als hun koning, beschermer en Redder. Dit impliceert dat hij aan hun kant was; was voor hen, met hen, en onder hen, en nam hun deel tegen hun vijanden; zie Psalm 118:6; die als hij niet had gedaan, hun zaak zou ellendig en betreurenswaardig zijn geweest; of als een ander hun deel had genomen, en niet hij, laat hen zijn wie ze willen, engelen of mensen. Als God aan onze kant staat, maakt het niet uit wie er tegen ons is.; maar indien hij niet aan onze zijde, of tegen ons is, het betekent niets, die voor ons is; zie Romeinen 8:31. Het suggereert dat het geval van Israël nu zo eenzaam en verdrietig was, dat niemand anders dan de Heer zelf hen kon helpen. Jehovah is aan de kant van zijn volk in een geestelijke zin, of anders zou het slecht voor hen zijn: God de Vader is aan hun kant; zijn liefde en relatie tot hen verplichten hem om alzo te zijn; vandaar al die goede dingen die voor hen zijn voorzien en aan hen geschonken; noch zal Hij toestaan dat iemand om hen kwaad te doen, zij zijn hem zo dierbaar als de appel van zijn oog; daarom schenkt Hij hen zijn genadige tegenwoordigheid, ondersteunt hen onder al hun beproevingen en oefeningen, voorziet hen in al hun behoeften, en houdt hen door zijn macht, en beschermt hen van al hun vijanden; zodat zij niets te vrezen hebben van welke kant dan ook: Christus is aan hun kant; hij is de borg voor hen, de redder van hen; heeft hun deel genomen tegen al hun geestelijke vijanden, zonde, Satan, de wereld en de dood; heeft zich met hen verbonden en hen overwonnen; hij is de overste hunner zaligheid, hun koning aan het hoofd hunner, die hen hier beschermt en verdedigt, en hun vriend is in het voorhof des hemels; hun Voorspreekster en voorspreker aldaar, die hun twist twist tegen den Satan, en alle zegen voor hen verkrijgt; de Geest des HEEREN is aan hun zijde, om zijn werk in hen te dragen; om hen te helpen in hun gebeden en smekingen; om hen te beveiligen voor de verzoekingen des satans; om hun een banier te stellen, als de vijand komt als een vloed over hen; en om hen te vertroosten onder allen hun afgietsels naar beneden; en om hen te bewerken, en hen veilig te brengen in den hemel; maar was dit niet het geval, wat zou er van hen geworden zijn? Moge Israël nu zeggen: Dit was een openbaar geval dat de psalmist hier beschrijft, waarin heel Israël betrokken was; en wie hij aanroept om er kennis van te nemen, en geeft hen aan wat ze bij deze gelegenheid moeten zeggen.

(h)” pro nobis”, Vatablus.

> als het niet de Heer was geweest die {a} aan onze kant stond, moge Israël nu zeggen;

(a) hij toont dat God klaar was om te helpen in nood en dat er geen andere manier was om gered te worden, dan alleen door deze middelen.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.