pielgrzymka do herezji

Pryscylianizm i kobiety

wśród Pryscylianistów znalazło się wiele kobiet, które były przyjmowane jako równe mężczyznom. Ich naleganie na celibat tłumaczy zarzut manicheizmu wobec Pryscyliana. Szczególnie podejrzane wydaje się to, że Pryscylianiści brali udział w „orgiach” w posiadłości Euchrotii, biorąc pod uwagę takie praktyki.

w pielgrzymce do herezji postawiłem sprawę o kontrolę urodzeń dla wierzących w gnostyckie przesłanie Pryscylliana, którzy z powodów rodzinnych nie mogli przestrzegać wszystkich jego przepisów do listu. Nie ma absolutnie żadnych dowodów na to, że Priscillian wysunął takie roszczenia, ale biorąc pod uwagę jego bardzo jasne zrozumienie, że nie wszyscy mogą podążać za tak surowym powołaniem, aby pozostać w celibacie, i akceptację, że niektórzy są powołani do małżeństwa i rodziny, nie sądzę, że uczyniłem mu niesprawiedliwość sugerując to. To tylko moja interpretacja.

Pryscylanizm, pomimo bardzo surowych środków podjętych przez Maximusa, aby go powstrzymać, nadal rozprzestrzeniał się w Galii, zwłaszcza po obu stronach podnóża Pirenejów, a także w Hiszpanii w ogóle, a w północnej Hiszpanii w szczególności. Pogląd Pryscyljusza jako heretyka i Manichejczyka został przyjęty przez Kościół, opierał się na Augustynie, Turybiuszu z Astorgi, Leo wielkim i Orosiuszu (który cytuje fragment listu Pryscyljusza), chociaż na Soborze w Toledo w 400 roku, piętnaście lat po śmierci Pryscyljusza, kiedy jego sprawa została rozpatrzona, najpoważniejszym zarzutem, jaki można było wnieść, było błędne tłumaczenie słowa innascibilis („nie do przewidzenia”).

po Priscillian

Priscillian był długo czczony jako męczennik, a nie jako heretyk, zwłaszcza w Gallaicia (współczesna Galicja i Północna Portugalia), gdzie jego ciało zostało z czcią zwrócone z Trewiru. Prof. Chadwick i inni wysunęli wstępną tezę, że szczątki znalezione w VIII wieku w miejscu, które zostało poświęcone św. Jakubowi wielkiemu— Santiago de Compostela-które do dziś są miejscem pielgrzymek na Drodze św. Jakuba, nie należą wcale do apostoła, lecz do Pryscylliana. „Kieran”, jeden z moich głównych bohaterów w pielgrzymce do herezji, opisuje powody, dla których może to być bardzo szczegółowo na początku powieści.

barbarzyńskie najazdy na Hiszpanię w pierwszych latach V wieku spowodowały zamieszanie całego Półwyspu. Sueves byli pogańscy po wejściu do Hiszpanii, a ci, którzy podążali za głównym nurtem chrześcijaństwa, postępowali zgodnie z własnymi praktykami, z których większość opierała się na Arianizmie.

kiedy założyli swoje królestwo w Galicji w 464 r., arianizm był religią państwową, a nie Rzymskim katolicyzmem. Nic nie sugeruje, że biskupi Aryjscy w tym czasie byli aktywni w tłumieniu pogaństwa. Pryscylanizm był tolerowany, ponieważ wiele jego wierzeń było w rzeczywistości podobnych do religii państwowej i dopiero św. Marcin z Bragi (nie mylić ze św. Marcinem z Tours),Apostołem Sueves, Pryscylanizm był postrzegany jako zepchnięty z powrotem do podziemia. Jak dowiadujemy się z jego De correctione rusticorum, pogaństwo, które Martin spotykał w wiejskich dzielnicach Galicji, polegało na magicznych wierzeniach i praktykach oraz zabobonnym kulcie drzew, kamieni i fontann. St. Martin był początkowo stosunkowo łagodny w stosunku do tych, którzy praktykowali bałwochwalstwo. Pogaństwo jego zdaniem nie wynikało ze złośliwości, ale z niewiedzy.

jednak w Soborze w Bradze (obecnie część Portugalii) wzięło udział ośmiu biskupów. Ogłoszono dwadzieścia dwa dekrety, między innymi, że w nabożeństwach kościoła wszyscy powinni przestrzegać tego samego obrządku i że w czasie czuwań i uroczystych Mszy św. wszyscy powinni wypowiadać te same lekcje; że biskupi i kapłani powinni salutować lud Dominus vobiscu bez zmian wprowadzonych przez Pryscyllionistów; ta Msza powinna być odprawiana zgodnie z ordo wysłanym z Rzymu do Profuturus; że forma używana do chrztu w stolicy Metropolitalnej Bragi nie powinna być zmieniana; że nic nie powinno być śpiewane w kościele, ale Psalmy I części Starego i Nowego Testamentu (i dlatego nie było dozwolone wspominanie apokryfów); i że wszyscy kapłani, którzy powstrzymali się od jedzenia mięsa, powinni być zobowiązani do jedzenia warzyw gotowanych w mięsie, aby uniknąć podejrzeń o skażenie Pryscylanizmu.

czy Pryscylianizm jest jeszcze obecny w Galicji? Zostałem zapewniony przez tych, którzy wiedzą, że tak jest, a ja sam uczestniczyłem w nabożeństwie w pobliżu Cebreiro, gdzie nie było miejsc, ale wspólnota zgromadziła się wokół księdza, gdy odprawiał mszę w Gallego. Poproś wielu, dobrze wykształconych ludzi z prowincji, a powiedzą ci, że św. Jakub nigdy nie wrócił do Galicji, że przesłanie Pryscyliana jest dalekie od nieznanego, a piękna Srebrna trumna w krypcie w katedrze zawiera jedną z ich własnych.

wiele jest napisanych o Pryscyllianie po hiszpańsku i prawie tyle samo po niemiecku, ale pomimo faktu, że w zeszłym roku więcej ludzi z innych krajów uzyskało Kompostelę niż hiszpańscy pielgrzymi, jego imię jest nadal praktycznie nieznane poza jego ojczystą Hiszpanią.

czy szczątki Pryscylliusza spoczywają w Composteli zamiast św. Jakuba?

być może nigdy się nie dowiemy za sure…As napisałem:

„Tajemnica…być może”

Tracy Saunders

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.